Title (deu)
Saturn und Talisman
die heterogenen Begriffe der Magie am Beispiel von Marsilio Ficinos "De vita libri tres"
Parallel title (eng)
Saturn and talisman : the heterogeneous concepts of magic in Marsilio Ficino's "De vita libri tres"
Author
Susanne Beiweis
Advisor
Sergius Kodera
Co-Advisor
Richard Heinrich
Assessor
Tamara Albertini
Richard Blum
Abstract (deu)
Die Grundlage des Promotionssprojektes bildet die 1489 veröffentlichte Inkunabel De vita libri tres des florentinischen Arztes, Priesters und Philosophen Marsilio Ficino (1433 – 1499). Es handelt sich um ein medizintheoretisches Werk, das Ficino an die Gelehrten seiner Zeit richtete, um deren Gesundheit zu bewahren. In diesem äußerst erfolgreichen Werk verknüpfte Ficino nicht nur unterschiedliche medizinische und naturphilosophische Wissensbestände miteinander, sondern er stellte seinen ZeitgenossInnen auch eine Zusammenfassung verschiedener, bis dahin teilweise wenig bekannter antiker und mittelalterlicher Magietheorien vor und bettete diese in seine abstrakt-metaphysischen Spekulationen ein – selbst ein Konglomerat aus platonischen, neuplatonischen und aristotelisch-scholastischen Metaphysiken und Naturphilosophien.
Zugleich legte er mit De vita libri tres auch den Grundstein für die charakteristische Tradition der gelehrten Renaissance-Magie: Unter dem Chiffre der magia naturalis behauptete diese im Einklang mit christlichen Doktrinen zu stehen. Jedoch erzeugt Ficinos Synkretismus von unterschiedlichen Traditionslinien und Wissenszweigen Spannungen in seinen Magietheorien. Diese gehen auf divergierende naturphilosophische und empirische Modelle zurück und lassen sich anhand der heterogenen Kategorien von magia naturalis und magia daemonica veranschaulichen. Dieses spannungsgeladene Verhältnis zwischen den beiden Magieformen, das sich einerseits durch formale Trennung und andererseits als instabile Einheit beschreiben lässt, bildet unter dem von mir entworfenen Begriff des perspektivischen Wechsels den Schwerpunkt des Promotionsprojektes und wird an den Beispielen des janusköpfigen Planetendämons Saturn und der astrologischen Talismane diskutiert. Die Analyse verdeutlicht nicht nur Paradoxien in Ficinos philosophisch-magischem Denken und den ihnen zugrunde liegenden Materietheorien, sie thematisiert darüber hinaus das komplexe Verhältnis von theoretischer Untersuchung und praktischer Anwendung von Magie insgesamt.
Abstract (eng)
This thesis is concerned with Marsilio Ficinoʼs (1433 – 1499) De vita libri tres (1489), which established the foundation for the characteristic tradition of scholarly Renaissance magic. The Florentine physician, priest and philosopher Ficino conceived it as a medical treatise, directed at the intellectuals of his time. Not only did Ficino combine different medical and natural philosophical theories in the De vita, but he also provided the reader a compendium of various, partially less familiar antique and medieval theories of magic and astrology, which he also interwove into his abstract-metaphysical speculations – itself a conglomerate of different metaphysical and natural philosophical ideas.
In De vita libri tres Ficino claimed to be in accordance with Christian doctrines under the pretext of magia naturalis. However, his synthesis of different cosmological, metaphysical, and natural philosophical ideas produced paradoxes in his highly theoretical discussion about magic, illustrated through the distinct categories of magia naturalis and magia daemonica. The complicated relation between these heterogeneous forms of magic, described as an oscillation between formal separation and unstable unit, forms under the term of perspective shift the focus of the doctoral thesis. I will exemplify this by Ficinoʼs theoretical speculations of the planet-demon Saturn and the astrological talismans. On the one hand, the analysis shows Ficinoʼs paradoxical magic theories and their underlying matter theories. On the other, it focuses on the complex relation between theory and application of magic as a whole.
Keywords (eng)
Marsilio FicinoRenaissance Philosophynatural and demonic magicmagical artefactsnatural philosophymatter theoriesastrologymedicine
Keywords (deu)
Marsilio FicinoPhilosophie der Renaissancenatürliche und dämonische Magiemagische ArtefakteNaturphilosophieMaterietheorieAstrologieMedizin
Subject (deu)
Subject (deu)
Subject (deu)
Subject (deu)
Type (deu)
Persistent identifier
Extent (deu)
381 Seiten
Number of pages
384
Study plan
Dr.-Studium der Philosophie (Dissertationsgebiet: Philosophie)
[UA]
[792]
[296]
Association (deu)
Title (deu)
Saturn und Talisman
die heterogenen Begriffe der Magie am Beispiel von Marsilio Ficinos "De vita libri tres"
Parallel title (eng)
Saturn and talisman : the heterogeneous concepts of magic in Marsilio Ficino's "De vita libri tres"
Author
Susanne Beiweis
Abstract (deu)
Die Grundlage des Promotionssprojektes bildet die 1489 veröffentlichte Inkunabel De vita libri tres des florentinischen Arztes, Priesters und Philosophen Marsilio Ficino (1433 – 1499). Es handelt sich um ein medizintheoretisches Werk, das Ficino an die Gelehrten seiner Zeit richtete, um deren Gesundheit zu bewahren. In diesem äußerst erfolgreichen Werk verknüpfte Ficino nicht nur unterschiedliche medizinische und naturphilosophische Wissensbestände miteinander, sondern er stellte seinen ZeitgenossInnen auch eine Zusammenfassung verschiedener, bis dahin teilweise wenig bekannter antiker und mittelalterlicher Magietheorien vor und bettete diese in seine abstrakt-metaphysischen Spekulationen ein – selbst ein Konglomerat aus platonischen, neuplatonischen und aristotelisch-scholastischen Metaphysiken und Naturphilosophien.
Zugleich legte er mit De vita libri tres auch den Grundstein für die charakteristische Tradition der gelehrten Renaissance-Magie: Unter dem Chiffre der magia naturalis behauptete diese im Einklang mit christlichen Doktrinen zu stehen. Jedoch erzeugt Ficinos Synkretismus von unterschiedlichen Traditionslinien und Wissenszweigen Spannungen in seinen Magietheorien. Diese gehen auf divergierende naturphilosophische und empirische Modelle zurück und lassen sich anhand der heterogenen Kategorien von magia naturalis und magia daemonica veranschaulichen. Dieses spannungsgeladene Verhältnis zwischen den beiden Magieformen, das sich einerseits durch formale Trennung und andererseits als instabile Einheit beschreiben lässt, bildet unter dem von mir entworfenen Begriff des perspektivischen Wechsels den Schwerpunkt des Promotionsprojektes und wird an den Beispielen des janusköpfigen Planetendämons Saturn und der astrologischen Talismane diskutiert. Die Analyse verdeutlicht nicht nur Paradoxien in Ficinos philosophisch-magischem Denken und den ihnen zugrunde liegenden Materietheorien, sie thematisiert darüber hinaus das komplexe Verhältnis von theoretischer Untersuchung und praktischer Anwendung von Magie insgesamt.
Abstract (eng)
This thesis is concerned with Marsilio Ficinoʼs (1433 – 1499) De vita libri tres (1489), which established the foundation for the characteristic tradition of scholarly Renaissance magic. The Florentine physician, priest and philosopher Ficino conceived it as a medical treatise, directed at the intellectuals of his time. Not only did Ficino combine different medical and natural philosophical theories in the De vita, but he also provided the reader a compendium of various, partially less familiar antique and medieval theories of magic and astrology, which he also interwove into his abstract-metaphysical speculations – itself a conglomerate of different metaphysical and natural philosophical ideas.
In De vita libri tres Ficino claimed to be in accordance with Christian doctrines under the pretext of magia naturalis. However, his synthesis of different cosmological, metaphysical, and natural philosophical ideas produced paradoxes in his highly theoretical discussion about magic, illustrated through the distinct categories of magia naturalis and magia daemonica. The complicated relation between these heterogeneous forms of magic, described as an oscillation between formal separation and unstable unit, forms under the term of perspective shift the focus of the doctoral thesis. I will exemplify this by Ficinoʼs theoretical speculations of the planet-demon Saturn and the astrological talismans. On the one hand, the analysis shows Ficinoʼs paradoxical magic theories and their underlying matter theories. On the other, it focuses on the complex relation between theory and application of magic as a whole.
Keywords (eng)
Marsilio FicinoRenaissance Philosophynatural and demonic magicmagical artefactsnatural philosophymatter theoriesastrologymedicine
Keywords (deu)
Marsilio FicinoPhilosophie der Renaissancenatürliche und dämonische Magiemagische ArtefakteNaturphilosophieMaterietheorieAstrologieMedizin
Subject (deu)
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Persistent identifier
Number of pages
384
Association (deu)
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