Die frühchristliche Memorialkirche von Teurnia wurde 1908 bei Wasserleitungsbauarbeiten entdeckt, in der südlichen Seitenkapelle befindet sich jenes Mosaik, welches Gegenstand dieser Arbeit ist. Seit der Entdeckung des Mosaiks ist die Diskussion über die Möglichkeiten seiner Interpretation nicht abgerissen und doch gibt es eine, auf J. Hagenauer zurückgehende, die sich anscheinend durchgesetzt hat. Diese Arbeit versucht eine andere mögliche Deutung des Mosaiks aufzuzeigen. Besonderes Augenmerk ist auf den Prozess der Christianisierung zu legen, der sich im Übergang von der Antike zum Mittelalter vollzieht. Es wird gefragt inwiefern sich die Religiosität der Menschen veränderte und was das übergeordnete Thema des Mosaiks ist. Der Versuch einer Neuinterpretation wird getragen von den drei folgenden kulturwissenschaftlichen Bezeichnungen für solche Prozesse: Akkulturation, Enkulturation und Inkulturation. Die Metafrage der bei dieser Arbeit nachgegangen werden soll lautet demnach: Ist das Fußbodenmosaik zu verstehen im Rahmen eines Akkulturations-, Enkulturations- oder Inkulturationsvorganges?