In dieser Diplomarbeit werden drei verschiedene Hauptbereiche bearbeitet, die alle zusammen folgende These, ob der Neuplatonismus als der Wegbereiter der Mystik im Mittelalter gesehen werden kann, beantworten soll. Der erste Abschnitt behandelt die Theorien und Schriften von Plotin, wobei auch zugleich ein kurzer Einblick in dessen Leben und Wirken aufgezeigt wird. Er soll als der Grundpfeiler herangezogen werden, um im zweiten Abschnitt durch Dionysius aufzuzeigen inwiefern Plotin in der Weltanschauung und Theologie von Dionysius noch weiter gelebt beziehungsweise weiterentwickelt wurde. Der letzte ist auch der entscheidendste Hauptbereich, den dieser soll die Aussage bestätigen, ob die Antike die mittelalterliche Mystik und dadurch in Folge jede mystische Auslegung bis heute geprägt und entscheidend beeinflusst hat oder nicht. Zum Schluss soll diese Arbeit eine Veranschaulichung sämtlicher Überlegungen, die im Zuge der Bearbeitung dieses Stoffes entstanden sind, liefern.