Diese Diplomarbeit befasst sich mit einem interkulturellen Vergleich, die in Ungarn lebende Ungarn mit in Österreich lebende Ungarn vergleicht. Die Vergleichsaspekte beziehen sich auf Einstellung zu Suizid, Religiosität und Health beliefs. In den vergangenen Jahren untersuchten Dogus (2011), Kadluczka (2012), Aninilkumparambil(2012), Fink (2013), Santillan (2013) und Svedova (2013) diese Aspekte in verschiedenen Ländern. Der Ablauf und die Durchführung der oben genannten beziehungsweise vorliegenden Studie sind annähernd ident, damit wird hohes Maß an Vergleichbarkeit erzielt. Suizid ist ein wichtiges Problem im Bereich des Sozial- und Gesundheitswesens, nachdem jedes Jahr ungefähr eine Million Menschen Suizid begehen. Ungarn befindet sich hinter den führenden Ländern der Welt, wenn Suizidrate in Betracht genommen wird. Derzeit gibt es nur fünf Nationen weltweit, die eine höhere Suizidrate aufweisen. Im Jahr 2009 haben insgesamt 24.6/100000 Personen Suizid begangen KSH (2010), wobei in Österreich wesentlich niedrigere Suizidraten (15/100000 Personen im Jahr 2010) zu beobachten sind (World Health Organisation, 2010). Um Suizidraten und deren Veränderungen verstehen zu können beziehungsweise effektive präventive Methoden entwickeln zu können, ist es wichtig, Einstellungen und Glauben beziehungsweise Vermutungen an Auslösern von Suizid in der gegebenen Population zu untersuchen. Die vorliegende Studie besteht aus zwei Teilen: das Ziel des theoretischen Teiles ist es soweit wie möglich, Klarheit zum Thema Suizid und diesbezügliche Forschungen zu schaffen. Im zweiten Teil wird eine aktuell durchgeführte empirische Studie zum Thema Einstellung zu Suizid und deren Ergebnisse präsentiert.

Background Suicidal behavior is one oft the most important social and psychological problems nowadays. Attitudes and beliefs of suicide differ from cultur to culture. There are many theories about possible reasons and triggers which try to explain the systematicism regarding to suicide. One of the best known theory is the stigma hypotheses of Eskin. It differentiates cultures depending on their attitudes to suicide and points this attitude as a reason for low or high suicidal rates in the given culture. In Hungary suicide rates are extremely high although before the 1960s this country was not even close to have one of the highest suicide rates worldwide. Between the 1960s and 1988 the number of suicides has increased much. The question, why Hungary gained this very high rate is still partially unanswered. Purpose The present study is conducted as a cross-cultural study which relates data from hungarians from Hungary and hungarian migrants, living in Austria. Different attitudes towards suicide, reactions to imagined suicidal friend, religiosity, lay theories of suicide, beliefs in the inheritance of risk factors for suicide and attitudes towards seeking professional help were the targets oft the current study. Method Data collection was carried out by an online survey including six questionnaires in a group of hungarians from Hungary (n = 243) and a group of migrant hungarians in Austria (n = 183). Results Hungarians from Hungary show a higher acceptance for suicide than their counterparts in Austria do whereas Hungarians in Austria believe more in punishment after death in case of suicide. Migrants to Austria show higher religiosity than Hungarians in Hungary. There could not be found any cultural differences in case of the reaction to an imagined suicidal friend. As expected, no differences regarding the influence of genetics on suicide where found. Conclusion Important cultural differences were found between hungarians in Hungary and migrants in Austria but not all the questions and reasons for unexpected outcomes have been answered. Possible reasons and implications for future research are discussed.