Der Klimawandel erfordert einen kulturellen Wandel sowie kollektives Handeln. Aber auch Passivität kann eine Potentialität entfalten, um den Folgen des ‚technologischen Fortschritts‘ und den Denkmustern einer digitalen Kultur entgegenzuwirken. Diese Arbeit handelt von der bewussten Entscheidung für ein Nichthandeln und der Verbundenheit zu mehr-als-menschlichen Dingen. Die Studie unternimmt zwei Perspektiven auf das Phänomen: Zum einen wird die Spätphase des Wiener Aktionisten Rudolf Schwarzkogler untersucht, um herauszufinden, inwiefern synästhetische Wahrnehmungsmodi und transformierte Bewusstseinszustände entstehen, wenn Kunst und Askese verschränkt werden. Zum anderen wird eine Brücke zur daoistischen Philosophie geschlagen und transkulturelle Aspekte des Schweigens erarbeitet. Die interkulturelle Erörterung des Begriffs ‚Indifferenz‘ führt zu einem kritischen Denken mit dem Herzen. Nichthandeln stellt eine a/teleologische Kultivierung der Sinne dar, die aus dem Erlauschten heraus angemessene und den Umständen entsprechende Handlungen hervorbringt. Was bedeutet es, sich zu öffnen, anstatt zu digitalisieren; zu indifferenzieren, anstatt zu informieren? Nichthandeln solidarisch zu praktizieren ist ein Akt der Anerkennung, eine Demonstration von Einssein sowie ein Ausdruck für Dankbarkeit, die zu wohlwollendem Handeln führt.

Climate change requires a cultural change such as collective actions. But passivity can also unfold a potentiality to counteract the consequences of 'technological progress' and thought patterns of digital culture. This paper is about a conscious decision for inaction and about the connectedness to morethan-human things. The study takes two perspectives on this phenomenon: First, the late phase of the Viennese Actionist Rudolf Schwarzkogler is examined to find out what synesthetic modes of perception and transformed states of consciousness emerge when art and askesis get entangled. On the other hand, a bridge is built to Daoist philosophy, here transcultural aspects of silence get elaborated. The intercultural discussion of the term ‘indifference’ leads to a critical thinking with the heart. Inaction is an a/teleological cultivation of the senses that produces actions appropriate to the circumstances. What does it mean to open oneself instead of digitizing the world; to indifferentiate instead of informing the world? A solidary practice of inaction is an act of acknowledgment, a demonstration of oneness and an expression of gratitude which leads to benevolent actions.