Abstract (deu)
Die Untersuchung von Traumata kann Einblicke in das Leben und den Tod einer Person und einer Gemeinschaft bieten. In dieser Arbeit wurden die Langknochen (Clavicula, Humerus, Radius, Ulna, Femur, Tibia, Fibula) der erwachsenen Individuen (> 17 Jahre alt), die im Gräberfeld von Mödling - An der Goldenen Stiege in Ostösterreich begraben waren und aus der Awarenzeit des 7. bis 8. Jahrhunderts stammen, auf Frakturen und Traumata untersucht. Insgesamt wiesen 18 Individuen (6,8%) antemortem Frakturen und Traumata auf, was zu 30 Verletzungsfällen führte, die sich auf 2992 Langknochen (1%) verteilten. Männer waren deutlich häufiger von Verletzungen betroffen als Frauen: 14 verletzte Männer gegenüber 4 verletzten Frauen. Obwohl Männer auch mehr Mehrfachverletzungen aufwiesen (7 Männer von 8 Personen mit Mehrfachverletzungen), wurde kein signifikanter Unterschied festgestellt. Ältere Personen hatten deutlich mehr Verletzungen, wobei mittlere Erwachsene (35-50 Jahre) die höchste Verletzungshäufigkeit aufwiesen. Entgegen der Erwartung, dass die obere Extremität (Clavicula, Humerus, Radius, Ulna) stärker von Verletzungen betroffen ist, bestätigte sich das Gegenteil: Die untere Extremität (Femur, Tibia, Fibula) wies signifikant mehr Verletzungen auf (20 von 30 Verletzungen). Die Fibula allein machte 10 der 30 Verletzungen aus und wies eine ungewöhnlich hohe Verletzungshäufigkeit auf. Die erzielten Ergebnisse stehen im Einklang mit anderen Traumastudien über das frühe Mittelalter, wobei viele Friedhöfe, die mit den Awaren in Verbindung gebracht werden, eine überraschend niedrige Verletzungshäufigkeit aufweisen, die hauptsächlich durch Unfälle und berufliche Gefahren in der Landwirtschaft und Viehzucht verursacht wurde. Die gut verheilten Verletzungen der Langknochen sind ein Zeichen für die Behandlung und Fürsorge für Menschen, die zumindest vorübergehend nicht in der Lage waren, zu ihrer Gemeinschaft beizutragen. Obwohl die letzten Phasen der Awarenzeit von mehr Unsicherheit und Veränderungen geprägt zu sein schienen, blieb die Bevölkerung von Mödling eine friedliche Gemeinschaft, die sich um ihre Verletzten kümmerte.